中国需要的是制约执政zf权力的平衡之道

gongchan不gongchan根本不是重点。。。 重点是执政者再不改变他们旧式的执政方式，贫富差距只会越来越大，社会矛盾也越加激化。

绝对的权力只会带来绝对的腐败，中国的历史已经清楚记载。。。。

“民为重，社稷次之，君为轻”是儒家学说的重要组成部分，这一观点是两千多年前的儒家亚圣孟子提出来的。“民为重，社稷次之，君为轻”，它的基本意思就是，普天之下人民最为重要，江山社稷尚在其次，而以政府的利益更是敬陪末座。基于此，zf必须以老百姓的利益为重，只有老百姓满意了，江山社稷才会稳定，zf的地位才能巩固。

中国贤哲虽然找不到确保民本思想不动摇和防止王权肆虐机制，但是一度很长时间落后于东方的的西方思想家却找到了，它就是“三权分立”制度。西方的三权分立讲究权力的分散和制约，而保障权力分散和制约的方式却是民主和法制。民主的方式使得少数服从多数的民本思想在西方得以确立，法制原则明确了社会伦理秩序和方方面面的责任和义务。于是，整个社会便和平运转并且方兴未艾，权力更迭的血腥轮回遂告消失。

遗憾的是，西方的这一发明和创造至今仍未被中国所接纳，尽管孙中山先生响亮地提出了“民主、民权、民生”的三民主义思想，可是孟子的“民重君轻”思想与孔子的“君臣父子”秩序至今仍未合理地在中华大地予以兑现。

这主要因为以“君重民轻”思想为主导的帝王之学仍然兴盛，从而拒绝了任何限制“君重民轻”的官本思想的权力分散和相互制约体系，并进而拒绝了让老百姓掌握主要官员任免权和在法律面前一律平等的现代民本社会体制，这才是中华社会的最大悲哀啊！


政权体制上的严重缺陷 ，民本思想无法在统治者内部延续多久，就会迅速地被“君重民轻”的官本思想所取代，于是血腥的改朝换代历程又再度开始上演……
这是个恶性循环。。。

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中国需要的是制约执政zf权力的平衡之道，所谓月盈则亏，器满则倾， 只有把握阴阳平衡，才能周而复始，生生不息，是为太极之道也。。。

这样才可以走出这恶性循环 。。。还我中华国威！！！
Note;不说别的，就以网络管制而言，不能发“政”“fu”两个字，就是一个非常失败的。。。大禹治水的故事听过吧？堵不如导。。。

执政者好好想想吧！！！